Select any filter and click on Go! to see results
Wakam ahlakna qablahum min qarnin hum ahsanu athathan wariyan
Kuma da yawa daga mutãnen ƙarni Muka halakar a gabãninsu sũ (waɗandaMuka halakar) in ne mafi kyaun kãyan ãki da magãnã.(2)
This is why Allah refuted their doubts:
وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّن قَرْنٍ ...
And how many a generations have We destroyed before them!
This means, "How many nations and generations did We destroy of those who denied (this message) due to their disbelief.''
... هُمْ أَحْسَنُ أَثَاثًا وَرِئْيًا ﴿٧٤﴾
who were better in wealth, goods and outward appearance.
This means that they were better than these present people in wealth, possessions, looks and appearance.
Al-A`mash reported from Abu Zibyan, who reported from Ibn Abbas that he said concerning the Ayah, خَيْرٌ مَّقَامًا وَأَحْسَنُ نَدِيًّا (best dwellings and finest Nadiyyan),
"Position (Maqam) means home,
Nadi means place of gathering,
wealth refers to material possessions and
outward appearance is how they look physically.''
Al-Awfi said that Ibn Abbas said,
"Position (Maqam) means dwelling,
Nadi means place of gathering and the blessing and happiness that they were living in.
This is as Allah says about the people of Fir`awn when He destroyed them and related the story of their situation in the Qur'an,
كَمْ تَرَكُواْ مِن جَنَّـتٍ وَعُيُونٍ
وَزُرُوعٍ وَمَقَامٍ كَرِيمٍ
How many gardens and springs that they (Fir`awn's people) left behind, and green crops and honored places (Maqam). (44:25-26)
Therefore,
position (Maqam) refers to their dwellings and splendid bounties, and
Nadi is the places of gathering and meeting where they used to congregate.
Allah said while relating the story to His Messenger of what happened with the people of Lut,
وَتَأْتُونَ فِى نَادِيكُمُ الْمُنْكَرَ
And practice Al-Munkar (evil deeds) in your meeting places (Nadiyakum). (29:29)
The Arabs call a place of gathering a Nadi.''
ولهذا قال تعالى رادا عليهم شبهتهم " وكم أهلكنا قبلهم من قرن " أي وكم من أمة وقرن من المكذبين قد أهلكناهم بكفرهم " هم أحسن أثاثا ورءيا " أي كانوا أحسن من هؤلاء أموالا وأمتعة ومناظر وأشكالا قال الأعمش عن أبي ظبيان عن ابن عباس " خير مقاما وأحسن نديا " قال المقام المنزل والندي المجلس والأثاث المتاع والرئي المنظر وقال العوفي عن ابن عباس المقام المسكن والندي المجلس والنعمة والبهجة التي كانوا فيها وهو كما قال الله لقوم فرعون حين أهلكهم وقص شأنهم في القرآن " كم تركوا من جنات وعيون وزروع ومقام كريم " فالمقام المسكن والنعيم والندي المجلس والمجمع الذي كانوا يجتمعون فيه وقال تعالى فيما قص على رسوله من أمر قوم لوط " وتأتون في ناديكم المنكر " والعرب تسمي المجلس النادي وقال قتادة لما رأوا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم في عيشهم خشونة وفيهم قشافة فعرض أهل الشرك ما تسمعون " أي الفريقين خير مقاما وأحسن نديا " وكذا قال مجاهد والضحاك ومنهم من قال في الأثاث هو المال ومنهم من قال الثياب ومنهم من قال المتاع والرئي المنظر كما قاله ابن عباس ومجاهد وغير واحد وقال الحسن البصري يعني الصور وكذا قال مالك " أثاثا ورءيا " أكثر أموالا وأحسن صورا والكل متقارب صحيح .
"وكم" أي كثيرا "أهلكنا قبلهم من قرن" أي أمة من الأمم الماضية "هم أحسن أثاثا" مالا ومتاعا "ورئيا" منظرا من الرؤية فكما أهلكناهم لكفرهم نهلك هؤلاء
أي من أمة وجماعة .
«وَكَمْ» الواو استئنافية وكم خبرية في محل نصب مفعول به لأهلكنا «أَهْلَكْنا» ماض وفاعله «قَبْلَهُمْ» ظرف زمان «مِنْ» حرف جر زائد «قَرْنٍ» اسم مجرور لفظا منصوب محلا تمييز «هُمْ أَحْسَنُ» مبتدأ وخبر والجملة صفة لقرن «أَثاثاً» تمييز «وَرِءْياً» معطوف على أثاثا
