Select any filter and click on Go! to see results
Waaqeemoo alssalata waatoo alzzakata wairkaAAoo maAAa alrrakiAAeena
Kuma ku tsayar da salla kuma ku bãyar da zakka kuma ku yi rukũ´i tãre da mãsu yin rukũ´i.
وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ وَارْكَعُواْ مَعَ الرَّاكِعِينَ ﴿٤٣﴾
And perform As-Salat and give Zakah, and bow down along with Ar-Raki`in.
Muqatil said,
"Allah's statement to the People of the Book,
وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ (And perform As-Salah) commands them to perform the prayer behind the Prophet,
وَآتُواْ الزَّكَاةَ (and give Zakah) commands them to pay the Zakah to the Prophet, and
وَارْكَعُواْ مَعَ الرَّاكِعِينَ (and bow down along with Ar-Raki`in) commands them to bow down with those who bow down among the Ummah of Muhammad.
Allah therefore commands the People of the Book to be with, and among the Ummah of Muhammad.''
In addition, Allah's statement, وَارْكَعُواْ مَعَ الرَّاكِعِينَ (And bow down along with Ar-Raki`in) means,
"And be among the believers performing the best deeds they perform, such as, and foremost, the prayer.''
Many scholars said that this Ayah (2:43) is proof for the obligation of performing the prayer in congregation (for men only).
I will explain this ruling in detail in Kitab Al-Ahkam Al-Kabir, Allah willing.
قال مقاتل قوله تعالى لأهل الكتاب " وأقيموا الصلاة " أمرهم أن يصلوا مع النبي " وآتوا الزكاة" أمرهم أن يؤتوا الزكاة أي يدفعونها إلى النبي صلى الله عليه وسلم " واركعوا مع الراكعين" أمرهم أن يركعوا مع الراكعين من أمة محمد صلى الله عليه وسلم يقول كونوا معهم ومنهم وقال علي بن طلحة عن ابن عباس يعني بالزكاة طاعة الله والإخلاص وقال وكيع عن أبي جناب عن عكرمة عن ابن عباس في قوله " وآتوا الزكاة " قال : ما يجب الزكاة ؟ قال : مائتان فصاعدا وقال مبارك بن فضالة عن الحسن في قوله تعالى " وآتوا الزكاة" قال فريضة واجبة لا تنفع الأعمال إلا بها وبالصلاة وقال ابن أبي حاتم : حدثنا أبو زرعة حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن أبي حيان التيمي عن الحارث العكلي في قوله تعالى " وآتوا الزكاة" قال صدقة الفطر وقوله تعالى " واركعوا مع الراكعين" أي وكونوا مع المؤمنين في أحسن أعمالهم ومن أخص ذلك وأكمله الصلاة . وقد استدل كثير من العلماء بهذه الآية على وجوب الجماعة وأبسط لك في كتاب الأحكام الكبير إن شاء الله تعالى وقد تكلم القرطبي على مسائل الجماعة والإمامة فأجاد.
"وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين" صلوا مع المصلين محمد وأصحابه ونزل في علمائهم وكانوا يقولون لأقربائهم المسلمين اثبتوا على دين محمد فإنه حق
أمر معناه الوجوب ولا خلاف فيه , وإقامة الصلاة أداؤها بأركانها وسننها وهيئاتها في أوقاتها , على ما يأتي بيانه . يقال : قام الشيء أي دام وثبت , وليس من القيام على الرجل , وإنما هو من قولك : قام الحق أي ظهر وثبت , قال الشاعر : وقامت الحرب بنا على ساق وقال آخر : وإذا يقال أتيتم لم يبرحوا حتى تقيم الخيل سوق طعان
«وَأَقِيمُوا» فعل أمر مبني على حذف النون والواو الفاعل. والجملة معطوفة على ما قبلها.
«الصَّلاةَ» مفعول به.
«وَآتُوا الزَّكاةَ» إعرابها مثل أقيموا الصلاة.
«وَارْكَعُوا» فعل أمر وفاعل.
«مَعَ» ظرف زمان متعلق باركعوا.
«الرَّاكِعِينَ» مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوضا عن التنوين في الاسم المفرد. وجملة اركعوا معطوفة.
