4vs50
انظُرْ كَيفَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللّهِ الكَذِبَ
وَكَفَى بِهِ إِثْماً مُّبِيناً
6vs24
Select any filter and click on Go! to see results
انظُرْ كَيْفَ كَذَبُواْ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ
Onthur kayfa kathaboo AAala anfusihim wadalla AAanhum ma kanoo yaftaroona
Click to play
Yoruba Translation
Hausa Translation
Ka dũba yadda suka ƙaryata kansu! Kuma abin da suka kasance sunã ƙirƙira ƙaryarsa, ya ɓace daga gare su.
Behold! how they lie against their own souls! But the (lie) which they invented will leave them in the lurch.
See how they lie against their own souls, and that which they forged has passed away from them.
See how they lie against themselves, and (how) the thing which they devised hath failed them!
Asbabu n-Nuzuul (Occasions of Revelation)
انظُرْ كَيْفَ كَذَبُواْ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ ﴿٢٤﴾
Look! How they lie against themselves! But the (lie) which they invented will disappear from them.
which is similar to His other statement,
ثُمَّ قِيلَ لَهُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ تُشْرِكُونَ
مِن دُونِ اللَّهِ قَـالُواْ ضَـلُّواْ عَنَّا بَل لَّمْ نَكُنْ نَّدْعُواْ مِن قَبْلُ شَيْئاً كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ الْكَـفِرِينَ
Then it will be said to them: "Where are (all) those whom you used to join in worship as partners, Besides Allah'!'
They will say, "They have vanished from us: Nay, we did not invoke (worship) anything before.''
Thus Allah leads astray the disbelievers. (40:73-74)
وكذا قال في حق هؤلاء " انظر كيف كذبوا على أنفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون " كقوله" ثم قيل لهم أين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا " الآية .
"انظر" يا محمد "كيف كذبوا على أنفسهم" بنفي الشرك عنهم "وضل" غاب "عنهم ما كانوا يفترون" يفترونه على الله من شركاء
كذب المشركين قولهم : إن عبادة الأصنام تقربنا إلى الله زلفى , بل ظنوا ذلك وظنهم الخطأ لا يعذرهم ولا يزيل اسم الكذب عنهم , وكذب المنافقين باعتذارهم بالباطل , وجحدهم نفاقهم .
I'raab - grammatical analysis of the Qur'an
«انْظُرْ» فعل أمر فاعله مستتر.
«كَيْفَ» اسم استفهام في محل نصب حال.
«كَذَبُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ» فعل ماض تعلق به الجار والمجرور والواو فاعله ، والجملة في محل نصب مفعول به للفعل انظر. وجملة انظر مستأنفة.
«وَضَلَّ عَنْهُمْ ما كانُوا» ضل فعل ماض تعلق به الجار والمجرور واسم الموصول ما فاعله وجملة كانوا صلة الموصول لا محل لها وجملة «يَفْتَرُونَ» في محل نصب خبر كانوا. ويجوز أن تعرب ما مصدرية وهي والفعل بعدها في تأويل مصدر في محل رفع فاعل ضل أي ضل عنهم افتراؤهم.