7vs2
Select any filter and click on Go! to see results
كِتَابٌ أُنزِلَ إِلَيْكَ فَلاَ يَكُن فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِّنْهُ لِتُنذِرَ بِهِ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ
Kitabun onzila ilayka fala yakun fee sadrika harajun minhu litunthira bihi wathikra lilmumineena
Index Terms
Click to play
Yoruba Translation
Hausa Translation
Littãfi ne aka saukar zuwa gare ka, kada wani ƙunci ya kasance a cikin ƙirjinka daga gare shi, dõmin ka yi gargaɗi da shi. Kuma tunãtarwa ne ga mũminai.
Asbabu n-Nuzuul (Occasions of Revelation)
كِتَابٌ أُنزِلَ إِلَيْكَ ...
(This is the) Book (the Qur'an) sent down unto you (O Muhammad),
from your Lord,
... فَلاَ يَكُن فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِّنْهُ ...
so let not your breast be narrow therefrom,
According to Mujahid, Qatadah and As-Suddi,
meaning, having doubt about it.
It was also said that the meaning here is:
`do not hesitate to convey the Qur'an and warn with it,'
فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُوْلُواْ الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ
Therefore be patient as did the Messengers of strong will. (46:35)
Allah said here,
... لِتُنذِرَ بِهِ ...
that you warn thereby,
meaning, `We sent down the Qur'an so that you may warn the disbelievers with it,'
... وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ ﴿٢﴾
and a reminder unto the believers.
Allah then said to the world,
قال سعيد بن جبير " كتاب أنزل إليك " أي هذا كتاب أنزل إليك أي من ربك" فلا يكن في صدرك حرج منه " قال مجاهد وقتادة والسدي شك منه وقيل لا تتحرج به في إبلاغه والإنذار به " فاصبر كما صبر أولوا العزم من الرسل " ولهذا قال " لتنذر به " أي أنزلناه إليك لتنذر به الكافرين " وذكرى للمؤمنين " .
هذا "كتاب أنزل إليك" خطاب للنبي صلى الله عليه وسلم "فلا يكن في صدرك حرج" ضيق "منه" أن تبلغه مخافة أن تكذب "لتنذر" متعلق بأنزل أي للإنذار "به وذكرى" تذكرة "للمؤمنين" به
و " كتاب " خبره . كأنه قال : " المص " حروف " كتاب أنزل إليك " وقال الكسائي : أي هذا كتاب .
I'raab - grammatical analysis of the Qur'an
«كِتابٌ» خبره أو خبر لمبتدأ محذوف.
«أُنْزِلَ» فعل ماض مبني للمجهول تعلق به الجار والمجرور.
«إِلَيْكَ» ونائب الفاعل مستتر. والجملة في محل رفع صفة لكتاب.
«فَلا يَكُنْ» فعل مضارع ناقص مجزوم بالسكون ولا ناهية جازمة ، والفاء للاستئناف.
«فِي صَدْرِكَ» متعلقان بمحذوف خبر يكن.
«حَرَجٌ» اسمها.
«مِنْهُ» متعلقان بمحذوف صفة حرج ، والجملة مستأنفة لا محل لها.
«لِتُنْذِرَ» مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل ، والمصدر المؤول من أن المضمرة والفعل في محل جر باللام ، والجار والمجرور متعلقان بالفعل أنزل.
«بِهِ» متعلقان بالفعل قبلهما.
«وَذِكْرى » اسم معطوف على المصدر المؤول أي للإنذار والذكرى وقيل معطوف على كتاب.
«لِلْمُؤْمِنِينَ» اسم مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم والجار والمجرور متعلقان بالمصدر ذكرى.