Select any filter and click on Go! to see results
Waman yaksib ithman fainnama yaksibuhu AAala nafsihi wakana Allahu AAaleeman hakeeman
Kuma wanda ya yi tsirfar zunubi, to yanã tsirfarsa ne a kan kansa kawai. Kuma Allah Yã kasance Masani, Mai hikima.
Allah's statement,
وَمَن يَكْسِبْ إِثْمًا فَإِنَّمَا يَكْسِبُهُ عَلَى نَفْسِهِ ...
And whoever earns sin, he earns it only against himself.
is similar to His statement,
وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى
And no bearer of burdens shall bear the burden of another. (35:18)
So no one will avail anyone else. Rather, every soul, and none else, shall carry its own burden.
This is why Allah said,
... وَكَانَ اللّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا ﴿١١١﴾
And Allah is Ever All-Knowing, All-Wise.
meaning, this occurs due to His knowledge, wisdom, fairness and mercy.
وقوله ومن يكسب إثما فإنما يكسبه على نفسه الآية كقوله تعالى ولا تزر وازرة وزر أخرى الآية يعني أنه لا يغني أحد عن أحد وإنما على كل نفس ما عملت لا يحمل عنها غيرها ولهذا قال تعالى وكان الله عليما حكيما أي من علمه وحكمته وعدله ورحمته كان ذلك .
"ومن يكسب إثما" ذنبا "فإنما يكسبه على نفسه" لأن وباله عليها ولا يضر غيره "وكان الله عليما حكيما" في صنعه
أي ذنبا
«وَمَنْ يَكْسِبْ إِثْماً» فعل مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط فاعله مستتر وإنما مفعوله واسم الشرط من في محل رفع مبتدأ.
«فَإِنَّما يَكْسِبُهُ عَلى نَفْسِهِ» فعل مضارع تعلق به الجار والمجرور فاعله مستتر والجملة في محل جزم جواب الشرط.
«وَكانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً» كان ولفظ الجلالة اسمها وخبراها والجملة مستأنفة.
