12vs43
وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَى سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ
سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ سُنبُلاَتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ
يَا أَيُّهَا الْمَلأُ أَفْتُونِي فِي رُؤْيَايَ إِن كُنتُمْ لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُونَ
27vs32
Select any filter and click on Go! to see results
Yoruba Translation
Hausa Translation
Ta ce: "Yã ku mashawarta(3) ! Ku yi Mini fatawa ga al´amarĩna, ban kasance mai yanke wani al´amari ba, sai kun halarta."
She said: "Ye chiefs! advise me in (this) my affair: no affair have I decided except in your presence."
She said: O chiefs! give me advice respecting my affair: I never decide an affair until you are in my presence.
She said: O chieftains! Pronounce for me in my case. I decide no case till ye are present with me.
Asbabu n-Nuzuul (Occasions of Revelation)
Bilqis consults with Her Chiefs
Allah tells:
قَالَتْ ...
She said:
When she read Suleiman's letter to them and consulted with them about this news, then she said:
... يَا أَيُّهَا المَلَأُ أَفْتُونِي فِي أَمْرِي مَا كُنتُ قَاطِعَةً أَمْرًا حَتَّى تَشْهَدُونِ ﴿٣٢﴾
"O chiefs! Advise me in (this) case of mine. I decide no case till you are present with me.''
meaning, `until you come together and offer me your advice.'
لما قرأت عليهم كتاب سليمان استشارتهم في أمرها وما قد نزل بها ولهذا قالت" يا أيها الملأ أفتوني في أمري ما كنت قاطعة أمرا حتى تشهدون " أي حتى تحضرون وتشيرون .
"قالت يا أيها الملأ أفتوني" بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية بقلبها واوا أي أشيروا علي "في أمري ما كنت قاطعة أمرا" قاضيته "حتى تشهدون" تحضرون
الملأ أفتوني في أمري " الملأ أشراف القوم وقد مضى في سورة " البقرة " القول فيه . قال ابن عباس : كان معها ألف قيل . وقيل : اثنا عشر ألف قيل مع كل قيل مائة ألف . والقيل الملك دون الملك الأعظم . فأخذت في حسن الأدب مع قومها , ومشاورتهم في أمرها , وأعلمتهم أن ذلك مطرد عندها في كل أمر يعرض ,
I'raab - grammatical analysis of the Qur'an
«قالَتْ» الجملة مستأنفة «يا» أداة نداء «أَيُّهَا» منادى «الْمَلَأُ» بدل وجملة النداء مقول القول «أَفْتُونِي» أمر وفاعله ومفعوله والجملة مقول القول «فِي أَمْرِي» متعلقان بأفتوني «ما» نافية «كُنْتُ قاطِعَةً» كان واسمها وخبرها والجملة تعليلية لا محل لها «أَمْراً» مفعول به لقاطعة وفاعلها مستتر «حَتَّى» حرف غاية وجر «تَشْهَدُونِ» مضارع منصوب بأن المضمرة بعد حتى وعلامة نصبه حذف النون والياء المحذوفة مفعول به وأن وما بعدها في تأويل مصدر في محل جر بحتى متعلقان بقاطعة