15vs5
مَّا تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ
أَجَلَهَا وَمَا يَسْتَأْخِرُونَ
23vs43
Select any filter and click on Go! to see results
مَا تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَهَا وَمَا يَسْتَأْخِرُونَ
Ma tasbiqu min ommatin ajalaha wama yastakhiroona
Index Terms
Click to play
Yoruba Translation
Hausa Translation
Wata al´umma bã ta gabãtar ajalinta, kuma bã zã su jinkirta ba.
Asbabu n-Nuzuul (Occasions of Revelation)
مَا تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَهَا وَمَا يَسْتَأْخِرُونَ ﴿٤٣﴾
No nation can advance their term, nor can they delay it.
means, they are taken at the appropriate time, as decreed by Allah in His Book that is preserved with Him, before they were created, nation after nation, century after century, generation after generation, successors after predecessors.
" ما تسبق من أمة أجلها وما يستأخرون " يعني بل يؤخذون على حسب ما قدر لهم تعالى في كتابه المحفوظ وعلمه قبل كونهم أمة بعد أمة وقرنا بعد قرن وجيلا بعد جيل وخلفا بعد سلف .
"ما تسبق من أمة أجلها" بأن تموت قبله "وما يستأخرون" عنه ذكر الضمير بعد تأنيثه رعاية للمعنى
" من " صلة ; أي ما تسبق أمة الوقت المؤقت لها ولا تتأخره ; مثل قوله تعالى : " فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون " [ الأعراف : 34 ] . ومعنى " تترى " تتواتر , ويتبع بعضهم بعضا ترغيبا وترهيبا. قال الأصمعي : واترت كتبي عليه أتبعت بعضها بعضا ; إلا أن بين كل واحد وبين الآخر مهلة . وقال غيره : المواترة التتابع بغير مهلة . وقرأ ابن كثير وأبو عمرو
I'raab - grammatical analysis of the Qur'an
«ما تَسْبِقُ» ما نافية ومضارع «مِنْ أُمَّةٍ» من حرف جر زائد وفاعل مجرور لفظا مرفوع محلا والجملة مستأنفة «أَجَلَها» مفعول به والهاء مضاف إليه «وَما» الواو عاطفة وما معطوفة على ما سبق «يَسْتَأْخِرُونَ» مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة مستأنفة