البارئ سبحانه وتعالى عالم بما بدا وما خفي وما كان وما لم يكن , لا يخفى عليه ماض تقضى , ولا مستقبل يأتي . وهذا على العموم تمدح به , وهو أهل المدح والحمد . والمراد به هاهنا التوبيخ والوعيد لمن تقدم التعريض به في الآية قبلها , ممن أشير إليه بقوله : " ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن " , ومن أشير إليه في قوله : " وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبدا " فقيل لهم في هذه الآية : إن الله تعالى يعلم ما تخفونه من هذه المعتقدات والخواطر المكروهة ويجازيكم عليها . فصارت هذه الآية منعطفة على ما قبلها مبينة لها . والله أعلم .