Select any filter and click on Go! to see results
Walaqad kaththaba allatheena min qablihim fakayfa kana nakeeri
Lalle, waɗanda ke gabansu sun ƙaryata (manzanni). To, yãya (ãƙibar) gargaɗiNa ta kasance?
Then Allah says,
وَلَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ...
And indeed those before them rejected,
meaning, from the previous nations and the old generations that have passed.
Then Allah says,
... فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ ﴿١٨﴾
then how terrible was My reproach?
meaning, `how was My rebuke of them and my punishment of them.'
Meaning, it was great, severe and painful.
ثم قال تعالى " ولقد كذب الذين من قبلهم " أي من الأمم السالفة والقرون الخالية " فكيف كان نكير " أي فكيف كان إنكاري عليهم ومعاقبتي لهم ؟ أي عظيما شديدا أليما .
"ولقد كذب الذين من قبلهم" من الأمم "فكيف كان نكير" فكيف كان إنكاري عليهم بالتكذيب عند إهلاكهم أي أنه حق
يعني كفار الأمم ; كقوم نوح وعاد وثمود وقوم لوط وأصحاب مدين وأصحاب الرس وقوم فرعون
«وَلَقَدْ» الواو حرف قسم وجر واللام واقعة في جواب القسم وقد حرف تحقيق «كَذَّبَ الَّذِينَ» ماض وفاعله والجملة جواب القسم لا محل لها «مِنْ قَبْلِهِمْ» متعلقان بمحذوف صلة الموصول «فَكَيْفَ» الفاء الفصيحة «كيف» اسم استفهام خبر كان المقدم «كانَ» كان ماض ناقص «نَكِيرِ» اسمها مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل الياء المحذوفة للتخفيف والجملة جواب الشرط المقدر لا محل لها.
